مصرع شاب طعنا علي يد أخر بسبب الخلاف علي عمل مطب صناعي بالدقهلية لقي شاب مصرعه، اليوم، بمحافظة الدقهلية، أثر اصابته بطعنه نافذة في مشاجرة مع أحد الأشخاص بسبب عمل مطب أمام مسجد الزاوية بقرية البلامون مركز السنبلاوين. تلقي اللواء فاضل عمار مدير أمن الدقهلية ، اخطاراً من مأمور مركز شرطة السنبلاوين يفيد بورود بلاغاً من أهالي قرية البلامون مركز السنبلاوين بحدوث مشاجرة بين شخصين وقام أحدهما بطعن الأخر بمطواة مما أدي الي مصرعه في الحال انتقل على الفور ضباط مباحث المركز الي مكان البلاغ وبالفحص تبين مصرع شاب يدعي محمد المرسى عبد الوهاب 20 سنة وذلك بعدما تلقي طعنه نافذة من شخص يدعي محمد فوزي محمد السيد الشويل 30 سنة بمطواة كانت بحوزته. وبسؤال شهود الواقعة أكدوا أن مشاجرة حدثت بين الطرفين بسبب عمل مطب صناعي أمام مسجد الزاوية بقرية البلامون. قام علي أثرها الطرف الثاني بطعن الأول بمطواة كانت بحوزته طعنه نافذة ليلقي مصرعه في الحال. تم نقل جثة المجني علية إلي مشرحة مستشفى السنبلاوين تحت تصرفات النيابة العامة. وتم ضبط الجاني وأعترف بارتكاب الجريمة في محضر الشرطة وأرشد عن الأداة المستخدمة في الجريمة. وتحمصرع شاب طعنا علي يد أخر بسبب الخلاف علي عمل مطب صناعي بالدقهلية لقي شاب مصرعه، اليوم، بمحافظة الدقهلية، أثر اصابته بطعنه نافذة في مشاجرة مع أحد الأشخاص بسبب عمل مطب أمام مسجد الزاوية بقرية البلامون مركز السنبلاوين. تلقي اللواء فاضل عمار مدير أمن الدقهلية ، اخطاراً من مأمور مركز شرطة السنبلاوين يفيد بورود بلاغاً من أهالي قرية البلامون مركز السنبلاوين بحدوث مشاجرة بين شخصين وقام أحدهما بطعن الأخر بمطواة مما أدي الي مصرعه في الحال انتقل على الفور ضباط مباحث المركز الي مكان البلاغ وبالفحص تبين مصرع شاب يدعي محمد المرسى عبد الوهاب 20 سنة وذلك بعدما تلقي طعنه نافذة من شخص يدعي محمد فوزي محمد السيد الشويل 30 سنة بمطواة كانت بحوزته. وبسؤال شهود الواقعة أكدوا أن مشاجرة حدثت بين الطرفين بسبب عمل مطب صناعي أمام مسجد الزاوية بقرية البلامون. قام علي أثرها الطرف الثاني بطعن الأول بمطواة كانت بحوزته طعنه نافذة ليلقي مصرعه في الحال. تم نقل جثة المجني علية إلي مشرحة مستشفى السنبلاوين تحت تصرفات النيابة العامة. وتم ضبط الجاني وأعترف بارتكاب الجريمة في محضر الشرطة وأرشد عن الأداة المستخدمة في الجريمة. وتحرر عن ذلك المحضر اللازم.رر عن ذلك المحضر اللازم.
كتب : ...............
